Ο Ασκληπιός εν ζωή ήταν ιατρός, επιστήμονας , ένας απλός άνθρωπος που βοηθούσε γενναιόδωρα τους πάσχοντες. Όπως λέει και το όνομά του ήταν αυτός που τα Ασκελή (δηλαδή τα "σκληρά"), τα δύσκολα νοσήματα, "ήπια" ποιούσε, δηλαδή μαλάκωνε. Μετά θάνατον ο Ασκληπιός θεοποιήθηκε όπως πολλοί βασιλικοί ήρωες αλλά και άλλοι απλοί άνθρωποι που έκαναν ηρωικές πράξεις. Αυτό είχε σαν επακόλουθο την ανέγερση εκατοντάδων ναών προς τιμήν του τα οποία στη συνέχεια μετατράπηκαν σε νοσηλευτικά και θεραπευτικά ιδρύματα. Συν τω χρόνω κυριάρχισε ο θαυματουργικος, θεοκρατικός και δυσιδαιμονικός τρόπος θεραπείας σύμφωνα με το οποίο όλα σχεδόν τα νοσήματα εκπορεύονταν από τους θεούς και θεραπεύονταν από αυτούς. Ταυτόχρονα όμως εντάχθηκαν στη θεραπευτική φαρέτρα και άλλες μέθοδοι όπως ο αθλητισμός, η μουσική, το θέατρο, ο χορός, η ποίηση, η γλυπτική , η αρχιτεκτονική, η κεραμική , η ζωγραφική, και η αρχιτεκτονική. Αποτέλεσμα οι τέχνες αυτές να φτάσουν σε μια εκπληκτικού κάλλους πληρότητα που δεν έχει μέχρι τις μέρες μας ξεπεραστεί. Ο Όμηρος συγκέντρωσε σε υψηλής τεχνικής ποιητική μορφή ένα πλήθος πληροφοριών που κάλυπταν ένα ιστορικό γεγονός , τον Τρωικό Πόλεμο , που εναρμονίζονται όμως εξαιρετικά με την εποχή τους, τη λεγόμενη Ομηρική Εποχή. Μέσα από την ποίηση του Ομήρου περιγράφονται με γλαφυρότητα, φαντασία , ενάργεια και ακρίβεια πέραν των πολεμικών συγκρούσεων και άλλα συμβάντα και καταστάσεις της εποχής που αφορούν την κοινωνία, την καθημερινότητα, την ιστορία , τη γεωγραφία ,τη φιλοσοφία , τη θρησκεία , την τεχνολογία , τον οπλισμό , την πολιτική και την ιατρική . Ο Όμηρος καθιερώνει για πρώτη φορά στον κόσμο γραπτή ιατρική ορολογία με θαυμαστή αιτιολογική - εννοιολογική απόδοση των νοημάτων της που διατηρείται κατά ένα μεγάλο μέρος της αυτούσια μέχρι τις μέρες μας όχι μόνο στην Ελληνική γλώσσα αλλά και σε όλο τον προηγμένο ιατρικά κόσμο. Ο Ιπποκράτης ήταν μια εξαιρετικά σπάνια μορφή της Ελληνικής και παγκόσμιας ιατρικής , ήταν αυτός που θεμελίωσε ουσιαστικά την ιατρική επιστήμη